(無求備齋)韓非子集成 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
嚴靈峰主編 52冊 定價台幣 99,200
|
4711871494091 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
韓非子 生於戰國時代末期的韓國(今河南新鄭),約西元前281年至前233年,為韓國貴族、法家學說集大成者,韓非子師從荀子,其部分理論導源于荀子「性惡論」思想,認為人與人的關係都是利害關係,無不「畏誅而利慶賞」,喜刑名法術之學,主張君主應該用法、術、勢結合起來治理國家,利用「刑」、「德」二手,使民眾畏威而歸利。他綜合了申不害、商鞅等人的思想,重治國的法術,供君王採用,韓非出使秦國,建構了一整套極端專制主義,嚴厲控制人的方法和理論,為中國第一個統一中央集權制國家–秦國的誕生提供了理論依據。他的著作《韓非子》有孤憤、五蠹、內外儲、說林,說難等共五十五篇。是先秦法家的代表作,在法的方面強調了「以刑止刑」思想,提出「法不阿貴」的主張「刑過不避大臣賞善不遺匹夫」,這是對中國法制思想產生了積極的影響。 在哲學思想方面,主要反映在《解老》、《喻老》兩篇中,提出了「理」的哲學概念並論述了它與「道」的關係,認為「道者萬物之所然也,萬理之所稽也,韓非首次提出了「理」的概念範疇,就是事物的特殊規律,人們辦事應該尊重客觀規律,在「解老」一篇,提出了「矛盾」的概念,對人們分析問題、表達思想,至今仍有著深刻的啟發作用,開拓了人們的思路,不愧為中國歷史上的一大思想家。
本書收錄韓非子著作七十二種五百九十六卷。分為白文、注解、節本、劄記、雜著及日本漢文著述六類。其版本包括宋刊本一種、明刊本十四種、清刊本十五種、日本漢文著述十一種、其餘為民國刊本。研究韓非之學集大成。 之一。 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||